大家好，我是今天刚参加完北京米其林发布会的萌妈，感觉又有了不少带娃逛吃的去处——虽然三星的新荣记真是令人意想不到！
说到吃，老一辈总会跟我们将「药食同源」，觉得通过吃能化解很多病症。
比如，不同地方的老人，似乎都有关于「胎*」的应对之道，有的地方要求吃艾草煮鸡蛋，有的地方要求吃*连……其实，这都是思维定势造成的：我吃过，我生下了健康的宝宝，你要也吃，也能生下健康的宝宝。什么是胎*？
胎*学说的起源胎*致病的记载，最早见于《诸病源候论》：
小儿在胎，其母气有热，熏蒸于胎，至生小儿，体皆*，谓之胎*也。
清代陈复正所著的《幼幼集成》中写到：
凡胎*之发，如虫疥流丹，湿疮痈疖结核，重舌木舌，鹅口口疮。与夫胎热、胎寒、胎搐、胎*之类是也。
也就是说，古时将婴幼儿出现的病症都归为胎*，包括皮肤溃烂、长疮、湿疹，舌头僵直、发音不清，患上鹅口疮等，都归为从娘胎里带来的「*」。
「胎*」是打娘胎里就有的吗
要说娘胎里来的，大概就是「胎*」，也就是「新生儿*疸」。除病理性*疸外，生理性*疸多是由于胎儿胆红素代谢异常，引起血中胆红素水平升高，而出现以皮肤、黏膜及巩膜*染等。
现在我们知道，所谓「胎*」、「奶藓」的婴儿湿疹[3]，并不一定是娘胎里带来的，可能跟宝宝出生后皮肤干燥、乳母摄入过敏原再喂食宝宝造成皮肤过敏、直接接触环境中的过敏原等，均有关系。
鹅口疮又名雪口病，是由白色念珠菌感染引起的一种儿童口腔常见疾病，通常会在婴幼儿口腔黏膜表面形成白色斑膜。
在近代备受争议后，中医又发展出「胎*外感说」，认识到小儿患病的外源性——也就是说，一些病症并非娘胎里就有的，而是出生以后被外界的病菌所传染而致的！
民间方子能去除「胎*」吗？
如果我们将婴幼儿所患的一切病症都归咎于「胎*」，显然是非常空泛的；用各地流行的某一种偏方，例如「艾草煮鸡蛋」来去除胎*，显然也是很可笑的。
「艾草煮鸡蛋」能治疗艾滋病，预防母婴传播吗？
「艾草煮鸡蛋」能降低胎儿胆红素分泌，预防*疸吗？
「艾草煮鸡蛋」能避开过敏原，预防新生儿湿疹吗？
现代医学的发展已经取得了长足进步，绝大多数新生儿的病症都可以被准确地诊断并予以救治，而不是一句空泛的「胎*」或者某个「老方子」就能化解的。
如果说我们能做什么去对抗所谓的「胎*」，那就是认真对待每一次产检，遇到问题时咨询并听取专业医生的意见，相较于「艾草煮鸡蛋」，可要靠谱多啦！
你家这里有什么关于「去胎*」的说法吗？评论区聊聊呗！
参考文献
1.刘翠玲.胎*学说的历史渊源与现实意义[J].中华中医药杂志,(1):58-62.
2.谭淑文,王霞,蔡小勤.胎*清洗剂药浴防治新生儿*疸临床观察[J].中国中医急症,,20(7):-.
3.王宇丹.婴儿湿疹临床护理体会[C]//中国皮肤科医师年会..
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