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愿这些小童谣,给你和你的孩子,带来一个美好的中秋节。
1
月亮光光,装满筐筐。
抬进屋去,全都漏光。
这首童谣,用普通话念也是节奏明朗,而且图景非常的有趣味,大人小孩都是非常喜欢的。这童谣,念唱起来会带给人愉悦的心情,把它编成一个小故事,也是有一番味道呢。这里是一位叫做陈秋的妈妈,给我们分享的她用这童谣编的故事:
上周六,和孩子去秋游的路途中,车程漫漫,就给三个坐不住的小精灵现编了一个故事“月光漏光光”,用的就是彩蝶这的童谣,抬箩筐,装月光,漏光光啊什么的,大概记得一些,然后为蓝本现场自己编。故事真是很好的精神食粮啊,对孩子来说,完全忘记了要去淘那些吃的了,全都睁大了眼睛看着你啊,极其享受故事的美餐哪......
“在很久很久以前,在很远很远的南方靠近大海的边上生活着一些渔民,他们热爱唱歌、跳舞,尤其喜欢在月光下唱着歌儿、跳着舞。
其中有一群小伙伴们,很喜欢在晚上月亮升起来的时候,来到大海边的沙滩上,一起拉着手儿在月光下唱歌跳舞。他们中间有个唱歌唱得特别响亮的小男孩叫蟹哥,有个跳舞跳得特别美丽的小女孩叫海妹。蟹哥和海妹是很要好的小伙伴,他们俩最喜欢带着大家伙一起在月光下唱歌跳舞啦。这一年的八月十五到了,蟹哥听阿爸阿妈说这一晚上的月亮最大最圆了,就早早地在月亮还没升起来的时候,领着海妹和其他小伙伴一起守在了沙滩上了。慢慢地,只看到了一轮又大又圆的月亮在小伙伴们的歌声中跳到了蓝蓝的海面,又慢慢地,跳到了蓝蓝的天空中,沙滩上铺满了明晃晃的月光。
蟹哥看着银色的月光洒在沙滩上啦,椰子树上啦,自己身上啦,小伙伴的脸上啦,就笑嘻嘻的对大家说:喂,这么亮的月光光,要是能装上带回家就好了,我们可以不用点灯啦......
‘在家里我们也可以在月光下跳舞啦。’海妹也高兴的说。
‘好哇,好哇!’蟹哥拍手笑着说。
其他小伙伴围过来问”
‘怎么装回去啊?’
‘我也想装。’
‘我也想装。’
蟹哥想了想说,我阿爸拿来装鱼的的箩筐很结实,说再小的鱼也溜不走。我们回家去拿阿爸的箩筐来装吧?
大家点点头,都跑回家拿箩筐去了。回到家,蟹哥噔噔噔跑上自家阁楼,翻出来一个这么大的箩筐(张开两手比划),自己摇摇头:太小了。又翻出一个这么大的(两手扩大一些比划),又摇摇头,太小了。又翻出一个这么大的(两手扩的更大来比划),然后拿着箩筐对着灯光瞄了一眼,发现箩筐上有一个个榕树果子那么大的洞,摇摇头,又翻出一个这么大的箩筐(两手扩的更大来比划),拿着箩筐对着灯光瞄了一眼,发现箩筐上有一个个针眼儿那么大的洞了,点点头,下了楼来。和海妹抬着箩筐向沙滩跑去。
(另注:不知道为什么,讲到这里,尤其是比划箩筐的动作一做,孩子们都笑的不行。)
其他的小伙伴也抬着箩筐来了,将箩筐一个个排开来,放在沙滩上,然后一双双眼睛啊盯着筐里装满了月光了没有。海妹最先嚷着:‘满了,满了,蟹哥快盖上盖子。’然后两人迅速的盖上盖子,抬起箩筐就往家里跑。到家了,阿妈奇怪地问:
‘蟹哥,箩筐里装了什么东西啊?’
海妹抢着说:‘是月光啊。’
月光?阿妈更感到奇怪了。
‘是啊。’蟹哥兴奋的说,‘我找了阿爸的一个最结实的箩筐装的月光......’
海妹接着说,‘装回家,家里也有月光啦。’
阿妈听了笑眯眯的说,‘那就快打开筐来看看,月光装回来了么?’
‘好哦。’蟹哥海妹小心翼翼的一点点打开箩筐盖子,发现箩筐里蛮黑蛮黑的,那明晃晃的月光躲哪去了?蟹哥一把用力掀开盖子——箩筐里什么都没有,只有灯火映照这他们的小身影。哈哈哈——阿妈哈哈大笑起来,蟹哥和海妹,你看看我,我看看你。阿妈看他们这样,就搂着他们的肩膀,把他们带到屋外。圆盘一样的月亮仍然挂在天上,银色的月光洒满他们全身。阿妈慈爱地微笑着看着他们,说:‘你们看哪,你们装的月光就在这里,它照着我们,照着我们的家,照着我们的家乡,我们想看见它就能看见。’说完,阿妈就轻轻地给他们哼起了一首月亮歌:
月亮月光光,照着我家,树儿上,花开香,就像水花园......
创作这个故事的妈妈,真的是非常有想象力。我把它放在这里,希望这个原创的故事也能激发其他妈妈的想象力,用童谣给自己的孩子编一个故事。事实上,孩子是最喜欢妈妈用心给自己编的故事了。
2
月光堂堂,照见汪洋。
汪洋之水,漫过方塘,
方塘莲子香。
这是一首能嗅到香味的童谣。我很想把这首童谣在我脑海中的图景描述出来,但是,我发现,我一描述,意境就有点变味了,所以就作罢了。不过,我相信,大家读的时候,就能感觉到那流动着的画面,以及画面里的香味。带着这种感觉,用你自己觉得舒服的简单动作,跟孩子一起玩就好。
3
月亮鞋,中秋节,
吃月饼,供兔爷,
穿新袜,换新鞋,
跟奶奶,拉姐姐,
上趟前门逛趟街。
老北京人童年的中秋节,都少不了兔儿爷。他们是玩着兔儿爷、念着兔儿爷童谣、听着兔儿爷故事长大的。
4
紫不紫,大海茄;
八月里供的是兔儿爷。
自来白,自来红,
月光马儿供当中。
毛豆枝儿乱哄哄,
鸡冠子花儿红里个红,
圆月儿的西瓜皮儿青。
月亮爷吃得哈哈笑,
今晚的光儿分外明。
这里说的是北京拜月供桌的摆设。拜月,兔儿爷自然是少不了的。自来白和自来红都是京式月饼,口味很受老北京人的欢迎。“月光马儿”是一种供月用的纸像,现在在市面上已经基本见不到了。拜月的时候,月光马儿是要摆在最中间的。毛豆枝和鸡冠花分别插在月光马儿两边的花瓶里。为什么插毛豆呢?因为,传说中玉兔喜欢吃毛豆呀。而鸡冠花则是象征传说中月亮上的梭罗树。另外,圆圆的西瓜也是要摆上的,象征团团圆圆,有的地方,还会将西瓜切成莲花状来供月。
5
月亮爷明堂堂,
骑着大马去烧香。
大马拴在摇钱树,
小马拴在庙门儿上。
各个地方的童谣对月亮都有不同的称呼,“月姥娘”、“月亮奶奶”、“月亮哥”、“月娘娘”......每一种称呼都代表着当地人对于月亮是如何的情感。“月亮爷”这个称呼,显然是意味着威武强壮有气魄,加上后面“骑着大马”等等的,就更符合小男孩的心理了。这一首童谣,叙说的就是月亮爷的小故事。
6
月亮爷,
丈丈高,
骑白马,
带腰刀,
腰刀长,
杀个羊,
羊没血,
杀个鳖,
鳖有油,
炸个麻花哧喽喽。
这是在关中地区非常流行的童谣,这童谣承载着很多人欢乐的回忆。有些童谣本身就是具有很强的地域性的,只有这片地域上的人才能感受到它的意趣,而这童谣也只在这片地域流传。
7
月婆婆,朝南坐,
抱着小孩捣碓臼。
捣的什么药?
捣的铃铛药,
小孩吃了不撒泼。
“抱着小孩捣碓臼”,语出双关,一指月中之玉兔捣碓,一指大人怀抱小孩,天上人间,融汇得可爱可亲。
“铃铛药”,唱至此句,大人举小儿手臂使腕上配有银铃的手镯朗朗做响。
月色之中,大人抱着小孩,指给他看月中的图画,边唱此谣。这童谣的背景故事是《玉兔捣药》,传说,月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,人们叫它“玉兔”。玉兔在月亮上的广寒宫里陪伴着嫦娥。玉兔时常拿着玉杵,跪地捣药,制成蛤蟆丸,谁吃了这种丸,可以祛病消灾,能长生成仙。这童谣和这故事是连在一起的。
8
月嬷嬷,
本姓张。
朝南门,
开药方。
要点药,
搽口疮。
口疮好了,
月嬷嬷跑了。
一首小童谣,讲述了一个有趣味的小故事。
9
月姥娘,打镗镗,
割了麦子叫姥娘。
姥娘不吃大锅饭,
刷了小锅炒鸡蛋。
鸡蛋香,炒干姜,
干姜苦,炒老虎,
老虎一瞪眼,
七个碟子八个碗。
“镗镗”,旧时乡间卖糖果小贩打的一种小铜锣。月亮在小孩的眼里真是扮演了人间的各种角色,这里的“月姥娘”似乎比前面的“月亮爷”“月婆婆”更要生活化一些,生活情趣更浓。
10
月亮奶奶,好吃韭菜。
韭菜乔辣,好吃*瓜。
*瓜有种,好吃油饼。
油饼喷香,好喝面汤。
面汤稀烂,好吃鸡蛋。
鸡蛋腥气,好吃公鸡。
公鸡有毛,好吃樱桃。
樱桃有核儿,要吃牛犊儿。
牛犊儿跑得快,拉下桌子摆上菜。
你一盅、我一盅,
咱俩做个干弟兄。
济南的中秋爷,人们吃了团圆饭,就会聚合捣一起“定收成”,到了中秋节,一年的气候大致已成定数,不会再有大旱大涝,也大体知道一年的粮食收获情况了,女人拉家常,男人聊收成,孩子们则在一旁热闹地唱起这首歌谣。
11
月外婆,八丈高。
骑白马,挎快刀。
快刀快,切辣菜。
辣菜辣,切*瓜。
*瓜*,切老姜。
老姜老,切蜜枣。
蜜枣蜜,切公鸡。
公鸡公,切大葱。
大葱大,切大虾。
大虾一瞪眼,
七个盘子八个碗。
以前的人,用童谣哄孩子时,会与孩子对着念,比如这一首,大人开个头“月外婆,八丈高。骑白马,挎快刀。”,孩子就会接“快刀快”,然后大人又说“切辣菜”,孩子接“辣菜辣”......一唱一和,有情有爱。
12
月亮粑粑,
肚里坐个爹爹。
爹爹出来买菜,
肚里坐个奶奶。
奶奶出来绣花,
绣扎糍粑。
糍粑跌得井里,
变扎蛤蟆。
蛤蟆伸脚,
变扎喜鹊。
喜鹊上树,
变扎斑鸠,
斑鸠咕咕咕。
有年中秋节,一个湖南的妈妈教会了我说这首童谣,舒畅的旋律让我开心极了。我本不会湖南话,虽然开始的时候有点费劲,但学会了之后,就一直忘不了了。
月亮粑粑,
肚里坐个爹爹。
爹爹出来买菜,
肚里坐个奶奶。
奶奶出来绣花,
绣扎糍粑。
糍粑跌得井里,
变扎蛤蟆。
蛤蟆伸脚,
变扎喜鹊。
喜鹊上树,
变扎斑鸠,
斑鸠咕咕咕。
和尚呷豆腐,
豆腐一蒲渣,
和尚呷粑粑,
粑粑一蒲壳,
和尚呷菱角,
菱角溜溜尖,
和尚望哒天,
天上四杂字,
和尚犯哒事,
事又犯得恶,
抓哒和尚剁脑壳。
这一首,是上一首的加长版。有人认为这个是完整版的《月亮粑粑》,但我直觉上认为,前面的一首是更为古远,后面的这一首,后面的部分是晚一点增加进去的。当然,这已经没有资料可考了,大家凭自己兴趣选择就好。也可以短的一点的这首带给年龄小的孩子,等孩子长大一些,再带给他长一点的。
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